自古以來(lái)，江山社稷，歷來(lái)是世人關(guān)注的焦點(diǎn)。自古以來(lái)，英雄豪杰，各領(lǐng)風(fēng)騷，爭(zhēng)相執(zhí)掌江山，以實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。然而，江山歸何手，這一問(wèn)題卻一直困擾著世人。
《左傳》有云：“得民心者得天下?！苯綒w何手，首先要看是否得民心。民心所向，便是江山之所在。如唐太宗李世民，因其仁政愛(ài)民，贏得天下百姓的擁護(hù)，從而執(zhí)掌江山，開(kāi)創(chuàng)了貞觀之治。反之，若不得民心，即便一時(shí)得手，也難以長(zhǎng)久。如隋煬帝楊廣，因暴政失民心，最終導(dǎo)致隋朝滅亡。
其次，江山歸何手，還需看是否具備治國(guó)安邦之才。古語(yǔ)有云：“英雄不問(wèn)出處?！币粋€(gè)人能否執(zhí)掌江山，不僅取決于其出身，更取決于其才能。如諸葛亮，雖出身寒微，卻憑借過(guò)人的才華，輔佐劉備，成就一番偉業(yè)。而那些出身顯赫，卻無(wú)治國(guó)安邦之才的人，最終只能落得個(gè)亡國(guó)之君的下場(chǎng)。
再者，江山歸何手，還需看其是否具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。一個(gè)國(guó)家的興衰，往往取決于統(tǒng)治者的遠(yuǎn)見(jiàn)。如秦始皇，他具有雄才大略，統(tǒng)一六國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了封建社會(huì)的先河。而那些目光短淺，只顧眼前利益的人，注定無(wú)法執(zhí)掌江山。
總之，江山歸何手，非一日之功，亦非一時(shí)之選。它需要統(tǒng)治者具備仁政愛(ài)民之心、治國(guó)安邦之才和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。只有這樣，方能執(zhí)掌江山，成就一番偉業(yè)。而對(duì)于我們這些年輕一代，更應(yīng)時(shí)刻銘記，只有不斷充實(shí)自己，提升自己的綜合素質(zhì)，才能在未來(lái)?yè)?dān)當(dāng)起國(guó)家重任，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
